第卅一章 长安野望（四） (第1/5页)

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俚人的组织结构，其实很松散。

宁长真死后，粤西是以罗窦为尊，也就是所谓的俚王。可实际上呢？罗窦虽然是俚王，却不是所有俚人的俚王。他只是自家部落里的王，其余各洞俚人，是以一种联盟的形式而存在，而非是依附。

在这个俚人的联盟里，罗窦最大。

而且各洞都老，也服从罗窦……可这种关系并不紧密！

李言庆所要做的事情，就是剥离！

将罗窦周围的种种关系，或者说是种种保护，一一剥离出来，成为单独的个体。但这种剥离，又不能太过于明显。否则被罗窦发现，很可能会立刻引发出整个粤西地区的俚人暴乱……毕竟，罗窦是俚王！

既要剥离，分割；又要小心翼翼，不可以打草惊蛇。

这也是一种艺术，一种手段吧。

如何来分割罗窦的势力？最好的办法，就是用利益来分化……于是，李言庆在宁玄败逃僚子部后，就想到了雇佣兵的方法。但这还不够，一个僚子，尚不足以让罗窦动心，也不足以让整个粤西的俚人动心。同时，僚子太小了，小的根本不足以实施计划。

李言庆需要的，是一个足够广阔，需要花费足够的时间，并且吸纳足够兵力的地区。

因为只有这样安排，才能够在无声无息中，把罗窦的势力分割成支离破碎……就在李言庆为此而头疼的时候，高履行向他提起了真腊国主在交趾避难的事情。李言庆随即就想到了之前遇到的那个真腊国使者，扶男。真腊国，也许算不得太大，但是却足以让李言庆实施计划。

“先让那些奴隶和战俘们出去，只要他们能活着回来，赎买了自由之后，就会令其他的俚人心动。

我们就从最初的俚奴开始，当这些俚奴们一个个恢复了自由身，并带着钱帛凯旋而回的时候，他们那些昔曰的主人，也会心动……足够的利益，可以让他们疯狂。只要他们成为雇佣兵，我就不会再还给罗窦……这容桂之地，又有多少俚人？罗窦没有了这些子民，又算个什么？”