第13章 话说,屈元年三界分野（中） (第1/5页)

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五百四十一个奴隶，分属十二个部落，信仰了二十六个鬼神。

看着木板上画的图腾。

辛屈啧啧称奇：“真是不错的画工。”

火塘边的女巫，正在背诵着麻布上的剧本：“老师说你是被帝眷顾的人，但我现在怀疑，你有可能就是帝的分身。”

“嗯……我也不知道。”辛屈笑呵呵，“商人天天祭祀帝和各种鬼神，但他们却忽略了一点，那就是帝并不是不想直接传达旨意，降下恩泽，而是帝没空管人间事。

帝不需要他的信众随意献祭，因为那反而会污染帝的功德。

功德是帝用来维系天道法则的神力。

再加上神界荒芜，鬼神逃散在人间，这群家伙不想遵循帝的功德，所以逆着功德弄出了怨力，祭祀就是祭祀怨力给鬼神。

因此帝需要人间有人替他，将鬼神厘定位次。

神通过祭祀回归天庭，鬼通过镇压回归鬼界，人通过发展镇抚人间，唯有如此，各安其道，才能减少鬼神祸乱带来的危机。

旱灾不可怕，可怕的是你不知道提前蓄水。

洪灾不可怕，可怕的是伱不知道拓宽河道。

人间方国无数，彼此攻伐，互相进攻，本质就是鬼神在背后驱动的，鬼神需要信众血肉，来获取神力。

但只要帝厘清了所有鬼神位次，信仰这个鬼神的子弟，通过自己的努力，建设人间，繁衍人口，带来了无尽香火，那就能获得无尽功德。

鬼神逃离本位，于是为祸一方的日子也就过去了。

若是本地有什么兴风作浪，必然是有鬼神妖孽重新出现作乱，必须除治，再通过人力改造环境，恢复生产。

有功德之人，死后才能成神享福；有罪业之人，死后只能拘于鬼界赎罪；唯有赎清罪业，才能步入轮回。