二二二 燕京导报风波（第1 / 2页）

“我们天天读书写字，何曾注意过现下书写的不便？也只有公子这种心细如发的人，才发现了这个弊病。现今朝政不稳，我原以为只有朝中诸位大人才能稳住南京道的人心。听公子一席话，才知道这人心还得用华夏承传来稳定。在下佩服，来，我敬公子一杯！”张觉似乎有点喝多了，脸色同样是红红的。

平州二月的天气还有些寒冷，但屋子里架着李爽发明的小火炉，烧着旺旺的石炭火，一伙人再喝了些酒。不知道是酒的原因，还是李爽的话的原因，大家的脸上都堆满了醉意和兴奋。

在同一时刻，燕京皇城耶律淳的寝店里，已经病得下不了床的耶律淳强打着精神坐了起来，听着几位大臣对李爽搅动起来的胡夏之争的辩论。

起因是燕京导报的第三期，有一篇题为“传承华夏文明，弘扬汉唐雄风”的文章，作者却是为叫作什么唐汉的书生。同签枢密院事萧达刺手里拿着一份排版精致的燕京导报第三期，胀红着脸说道：“不知是哪位狂生著的这等文章，把我等契丹和奚与汉儿混为一谈，说什么人无远近，地无南北，无论契丹与奚，汉儿渤海，凡奉炎黄为祖，习孔孟文章，知礼义廉耻，并为华夏一族。这不是在骂我契丹和奚不知礼义廉耻么？”

李爽的一番话，让再坐的诸人都久久沉吟。也难怪，李爽举的这杆保住华夏承传的大旗实在太大了，不但郭药师辈接受不了，就连张觉都一时难以接受。

那神情猥亵的刘舜仁却开口说道：“现今南京道还是大辽之南京，我等汉儿纵然有心，契丹，奚族诸辈又如何能与我等一心？”

这猥亵之辈这句话却是问到点子上了，不由得抬头看看刘舜仁，却见这家伙不雅地把双脚蹲在凳子上，正用手指剔着牙。

“契丹和奚均出自鲜卑宇文部，隋唐以来，鲜卑一族大多已融入我华夏一族。我朝自开国以来，常以汉唐自喻，太祖，太宗曾自称刘姓。圣宗皇帝之后，契丹人更是多习汉学，道宗皇帝曾与南朝争过华夏正统。现今大辽只据南京道一地，更是汉唐故土。我等汉儿可先造出势头，和那南朝争争华夏正统，契丹和奚自然会不甘落后，也要一起争上一争。辽地各族，只要愿以华夏子孙为据，就不愁人心不齐。小子不才，在京办了燕京导报，就是为了争上一争华夏正统，从而稳住人心。府尊大人出身进士，又据有一周之便，可在平州招集各族儒学之士，从中造势，稳定各族民心。如大家有意兴办报业，小子也愿意资助印刷之术。燕京导报前两期为油墨印刷，每版只能印上千张左右，再多就会字迹模糊。现今已经创制出了铅活字印刷，排版只需半日。想印多少就能一次印上多少。并且这铅活字，只要制好字模，就可以反复使用。如果大家能著书探究各族之根源，小子更愿意资助全部。”

“燕京导报前两期我等已经看了。虽然排版怪异，那每名话一点一圈的断句，读起来却甚为方便。其中的文章更是少了些之乎者也，让我们这些粗人读起来也更好理解。只是，那些秀才们可能不习惯这样的样式。”一直没说话的甄五臣说。

“大家知道千年来的书籍为什么都是从上到下，从右到左的吗？其实大家写字，从右到左，一不留神袖口就会弄污刚写好的字。竖着阅读，头不得不一上一下的点头，实在没有横着读起来方便。可为什么千年来的书籍会用这种不便书写的阅读的方式呢？”

见没人回答的出，李爽继续说道：“秦汉之前的书籍都是竹木的书简。在竹木上刻字或写字，不得不一排排竖着来。而书简的展开，也是由右向左展开方便。当时的古人用这种格式是为了书写和阅读的方便，魏晋之后有了纸张，大家却是泥古不化。不知全能，还保留着从右到左和竖着书写的方式。至于标点，古人在竹简上写字，不宜字写得太多。就用了文言文，省了断句。却给阅读带来了诸多不便。更易因无断句而引起岐意，故而我用了标点和新的排版。想来应该更容易利于阅读。”

这些人读了几十年的书。原以为竖版排列和从右向左，不用标点，都民理所当然的。经李爽这么一改进，才发现原来的书写方式是多么的不便。再经李爽这么一分析自古以来书写习惯的成因，一个个不由得连连点头。

虽然觉得李爽说的句句在理，裴子如还是开口说道：“自古先贤的写的，公子这么一改进，是不是有违先贤的法度？”

“我刚才已经说过，魏晋以着的书简都是以竹木为纸的，现在怎么没人再用竹简木椟了？先辈限于当时的条件，不得不用当时的方法。千年之后有了更为便利的方法，我们还抱着什么先贤的法度，那就是泥古不化了。三代以前，人们穴地而居，披叶为衣，茹毛饮血，难道我们要象三代前的初民那样生活，才算符合先贤的法度么？”喝了几杯酒，李爽的脸上微微发红，再挥动着手侃侃而谈，在座的几个人都被他的言语给折服了。…,