桃花缘尽卷 第050章（第1 / 5页）

上次听岛主说上周三她就在图书馆阅览室，因此我今天隐隐似乎有着这样一个目的：为她而来。尽管对兄弟们放出口风是，为了岛主说的恐龙，我也要去一趟图书馆。

这是由两个效应决定的。

第一个效应是印刻效应，又叫第一印象效应。起源是鸭子，说小鸭子出生后，会跟着从自己面前走过的东西，学着它的样子行走，如果这种东西恰好是鸭子的妈妈母鸭子。那么小鸭子就会学会鸭子的走路形态。而如果从它面前走过的是天鹅，它就会学会天鹅的步态。人也一样。如果上一辈的男人们热衷于喜欢女人的小脚，那么下一代的小子们也会跟着学坏。

第二个效应叫路径依赖，最大的典型是火车的车轨。为什么火车车轨的距离是现在这么宽？那是因为古代英国的马车车轮间距也是这么宽，而马车车轮间距则受制于拉车马的马屁股。因此，马屁股的宽度决定了火车的车轨间距。世间事就是这么滑稽。更新桃花缘尽卷当人们形成了一种习惯，后代就会不问缘由的因循，这种保守的心态，导致了世上那么多奇葩的民俗，而其中有很多是对人类自身非常有害的。

性心理学告诉我们。男人都是有怪癖的，因为女人全身都是性器官。

因为对每个不同的男人来说，印刻效应让每个人的性唤醒部位都有不同，头发、眼睛、耳朵、脖子、*、腰、臀等等，乃至女人的衣服，都能成为不同男人的性唤醒部位，一旦一个男人在某个部位第一次实现了性唤醒，那么此后这个部位就会成为他的g点。逐渐强化，终成癖好。

高考前，各高校的招生材料中，都在不遗余力地列举该校有藏书多么丰富的图书馆，数百万图书，堪称浩如烟海。真进了大学，走进图书馆，也确实有种被书本淹死的恐惧感。

那么多书，就算整日整夜不停的读，一辈子也读不完万分之一。

我没兴趣搞学术研究，所以对专业书籍读不进去，只是凭兴趣读一些能引起好奇心的。

比如我喜欢古词，就把几本词选翻来覆去的看，对其中的名词名句，深有感触者，记在一个小本子上，以便闲时欣赏把玩。

最能引起我共鸣的词人是柳永。其实他就是宋朝的李白，只是可惜到了弱宋，封建礼教对侵袭过分，局限于用品行雅俗之类的尺子去衡量才子和他们的作品，以分优劣，从而把聪明到了油滑的地步的苏轼捧上了天，而以恶俗为由把柳永踩下了地。

同样道理，女人也一样。不同的是。男人是主动的，而女人是被动的。女人全身的各个部位，都能帮助她们实现性高/潮，不同的女人部位不同。它们就像一把把不同的锁，需要不同的钥匙去开启。

这世界就是这么奇妙。

可是并不是每一把钥匙都能找到合适的那把锁，所以悲剧的时代产生了。那么多剩男剩女，在禁欲主义的氛围中。白白浪费了自己的大好年华。

11月29日晴而伤心

本以为不会再见到，却又在同一个室内静呆了两个小时。她坐在我前面不远的对面。幽幽的美丽至极！过去的蓝衣换成了黑色，被脱下来铺在椅子上，这样的她显得清纯而娇媚，我真的为她而陶醉，心在扑扑狂跳。可我自惭形秽，我退缩，总是退缩……

但与我而言，在读柳永的过程中，总能感觉到一种句句出自肺腑，又句句圆熟唯美的感觉，仿佛混若天成，非如此不可一般。

中国人谈性色变的历史久矣，一千年来，民族精神越来越羸弱，*政府为了便于统治，千方百计地压抑着人的*，而没有*的人，就什么都不会去追求，跟死人没有区别，又哪有雄心壮志去成就宏图大业？更新桃花缘尽卷性压抑的民族注定只会把人生的大好时光埋葬在生儿育女中。

这是性心理学的著名论断。

整个上午我都在看一本性心理学的书籍，里面的许多观点可以说有令我茅塞顿开之感。

比如，为何中国女人裹了一千年的小脚？西方女人束了一千年的腰？穆斯林女人要把全身上下裹得严严实实的？非洲一些女人要从小割去外生殖器？