第384章 了然与第二个对手 (第1/5页)
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“气乃精之华……气乃精之华……”
这话虽然听起来很玄妙,让人一听就感觉不明觉厉,但你也看说给谁听。放到王朝身上就显然不是那么回事了。毕竟他除了是个正经少年外,灵魂深处还是个老书虫,虽然看得都是杂乱和乱七八糟的东西以及小说,但不得不说,这大大开拓了他的眼界,让他的思维发散联想的厉害。
这不,仅仅从一个‘精’字上王朝就想到了很多。
道家术语的精。异能的精。魔法的精等。
但在一联合上国术,精这一字的概念很快就被王朝给确定了。就是道家术语中的精。而且范围也被他给锁定了。便是练精化气中的精。
“气乃精之华……精吗……原来是这样。”
再稍做一发散联想,王朝就大概明白了镇元斋这话的意思了。
然而在详细解释之前,我们还要再详细的解释一下精的意思。
精,特别是炼精化气中的精,在道家术语中有两个意思。一为先天之精。一为后天之精。其中前者是指肉`身,也叫命舍。其内自打出娘胎开始,就自然含有一股精气,并且随着人的年龄增长而自然散去。这也是人类之所以会死亡的原因之一。
而后者则是指五谷食物之精,为后天糟气,随食而入,落胃而化,散化无形,是人类生活生存的主要力量来源之一。
所以在某种程度上而言,我们是凭‘精’而活,凭‘神’而动。
至于‘神’是什么,现在还扯不到那个,所以我们以后在说。现在我们话归正题,继续说精。
而道家先人为了得到更多的‘精’,保留住更多的‘精’,让先天之‘精’得以长存,进而达到延生甚至长生的目的,诸众人历代之智慧逐开发出了一门学问——炼形,或者说导引。通过特定的动作和呼吸的方式,让自身得以更好的从食物和空气中吸收到精,留存住精,让自身进化。
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