第111章 迦陵频伽，尸林怙主（第1 / 2页）

结果许甲按住了老尼姑脉门，叫她许多手段施展不出来，甚至勾来火海地狱，反而破坏了在老尼姑体内的“封印”。

这寺中共有四个夜叉，此时全都出动，尤其是黄琵婆，上次本就被夜叉打伤，气息已经被记住了，此时三只夜叉都追着她。

寺庙之中的香客也好，其他尼姑也罢，纷纷双目无神起来。

随后拨动琵琶，便有迷惑人心的声音在法界之中响起，火海地狱的诸多恶鬼，一时间就被琴声所控制住。

许甲看着像是“迦陵频伽”，即佛门八部之中的“妙音鸟”，好妙乐，往往佛陀讲法之时，会有他们的身影。迦陵频伽是人面鸟身。

这时，一个癞头老乞丐朝着许甲呼喊道：“施主！地藏庵有地宫，地宫之中有二百年前放入的舍利子，是镇压尸林怙主所用！”

胡金花和许甲心念相通，毕竟结缘，她立马意识到：“里面出了变故！”

“我就是地藏庵的比丘尼啊！十数日前，这伙妖人闯入了庵中，杀害了住持，将其烹煮，其他师长，也一一被他们毒害了，我扮作乞丐，逃过一劫，一直在地藏庵周边蛰伏！”

老尼姑被绑住，随即许甲便解开了她的袈裟。

没了袈裟，这老东西瞬间变化，尖嘴猴腮，眉毛上的肉痣变成了黑毛痣，两个眼睛从慈眉善目，变成三角翻白眼，身上皮肤垂落干瘪。

这袈裟，又名佛衣，是净行老尼姑所有，也是传下来的，是当初金刚法会，请地藏王菩萨之时，给菩萨身穿的一件袈裟，上有黄金，白银，琉璃，琥珀，砗磲，玛瑙，珍珠。

佛说法灭尽经之中，有言，佛法灭尽之时，魔头将披袈裟，进入寺庙。

长生教便是以此为法，收集佛衣，伪装佛门弟子，本质就像是披上画皮。

这琵琶声带上杀气，自法界而出，却影响着现实世界，诸多百姓莫名开始烦躁，愤怒，想要宣泄不满的情绪到达了极点。

见到这癞头老乞丐如此言语，仿佛知道许甲要干什么一般，于是不客气的问道：“你是什么人？你怎么知道？”

夜叉僵尸被唤醒了，地藏庵上空阴云密布，突然的变化，庵内的香客也罢，庵外的赶集的百姓也罢，都发觉到了异样。

许甲呵斥道：“还不快跑！我带你去见你父母！”

兔唇尼姑却往着方丈小院里跑，迦陵频伽见到她，便生欢喜，于是又再次拨动了琵琶。

一时间，没了佛衣庇护，许甲勾召的火海地狱火焰便烧到了她身上。

这老东西被烧得疼痛，发出惨叫，可是嘴巴已经被许甲用一把香给堵住了，许甲呵道：“方丈，你不是说可以立刀锥如平地，临火海为清净地么？”

看不见法界已经燃起大火，也看不见一尊鬼王从老尼姑体内爬出，他只看到了老尼姑蜷缩着被绑住躺在了地上。

刚刚她见许甲模样俊俏，先天精炁具足，一时欲念勾动，将大鬼王惊醒，大鬼王也十分满意许甲，要许甲做它的祭品。

鬼王吃了老尼姑的魂魄，便像是得到了大滋补一样，发出怪异的叫声！