第三百七十三章 借用人像（第2 / 2页）

“不是送人，是发挥其真正的作用。”菊部规正看着他道，“这青铜人之中隐藏着古代五术人，真正惊世骇俗的秘密。这也许将是所有术者突破自身极限的关键之处。而我知道在日本有人掌握了一部分周天针法。也许这将是解开青铜人像的唯一契机。”

“你又怎么知道我们无法解开呢？”林若谷反问道。

“医术者传承断绝，已经是不争的事实。那么周天针法也已经成为术界绝响。没有周天针法，就无法解开青铜人像，你们要这青铜人像还有什么意义么？”菊部规正叹息道。

“龙大胆，你给他看看，也好让他开开眼。”林若谷转过头对龙大胆道。（未完待续）

“是么？”林若谷冷笑道。

“我们都知道五术人，虽然是指玄门术者的五个支派，但实际上却是一个整体。现在五术人的已经是一个残缺的组织，医术者已经一百多年未曾出现宗师，要解开这个青铜人像，已经不可能。那么这件青铜人像在你们的手里，最多也就是一件象征性的东西，而无法体现出其实际的意义。”菊部规正叹了一口气道。

“所以我们就得把东西借给你？”龙大胆皱眉道。

“我们大家都是术者。而且实不相瞒，我们阴阳道虽然在日本，但其根源却在中国的阴阳五行。一如儒学，传统儒学虽然在今日之中国已经式微。但不可否认在其他东亚国家却得到了更为完整的继承。日本被称之为大和魂的民族精神，在日本历史的发展中起到了不可低估的作用，使其成为一个具有向心力和凝聚力的国家。

这和中国儒家文化思想的‘和’文化的影响是密不可分的。同时儒家文化所倡导的兼容天下、博大胸怀的文化观念也使得日本文化对域外文化始终保持了和而不同、兼收并蓄的宽容精神，给日本国家的发展注入了鲜活的力量。”菊部规正一笑道。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”林若谷摇头道，“日本的传统文化确有唐文化的特色，但终究不是中华正统。我们讲君子贵仁，提倡恕道。你们却连自己都难以原谅，经常剖腹自杀。你们今天的阴阳道，虽讲阴阳，但道却已经非道。”

菊部规正低声道，“有时有运。如果还是开元盛唐的年代，中国自然可以称天朝上国。如果是春秋先秦，你们五术人自然也还是术界至尊。但今非昔比，中国不再是那个大唐，你们五术人也不再是那个传承千古的强大术者组织。有时候，也要学会正视自己。”

“那依你看，我们现在是什么？”龙大胆看着菊部规正道。

“一群不思变革，不知进取，还依然认为自己是术界正宗的术者。”菊部规正摇头道，“我没有任何不敬的意思，只是你们完全不懂得青铜人的真正含义，却还以正统自居，不肯放下身段，好好研究这五术人先祖留下的遗产。”

“所以在你看来，就该把这份遗产拿来送人？”林若谷嘲讽道。