回到古代当夫子 第67节（第2 / 4页）

第110章 给你加把火

上次伤人事件都还没有平息, 这个女孩子若是聪明, 就该低调再低调。去皇恩寺养病已经是对她最好的保护了。可这女孩子却认为这是在逼迫她，她不甘心生活在那样单调的环境中，还没出门就开始在家里又哭又闹, 还自残身体，御医都去了好几位。

后来在皇后的强制下虽然被送去了皇恩寺, 可听说皇恩寺的主持都少见的发怒了，对其父母说若是再在寺里瞎胡闹就让他们将人带回去。

皇恩寺是圣人的姑婆先帝的亲姑姑出家修行的地方，她老人家才离世不久，皇恩寺的盛宠还没淡去呢。皇后娘家想要以势压人估计是不可能的，所以这几日听人说皇后娘家父亲在联合大臣们想要以武服人。

不管傅家到底是不是无辜，牵扯到夺嫡之争里面，就算死也是自找的。他身为傅家后人，根本不可能因为这个而去怼天怼地。也别说他是什么圣母，他只是太清醒的知道，傅家的一切都在圣人手里握着，给什么都只能受着。这就是皇权社会的悲哀，反抗无能，只能躺下认命。

也正是因为这点，所以傅子寒这几年也只求在压力下能尽量让家人活得开心一些，并坚决不参合势力派系的斗争。这样一来虽然升迁无望，但好歹他在圣人心里印象还算不错，只要他不作死，那就轻易不会死。

像何大人和文昀他爹文大人那样才是真正的聪明人，宁愿外放出去做官，一方诸侯手握实权，只要不生反意，日子过得比谁都舒坦。

留在京里只是多了个京官的名头，但实际上的日子一点不舒服不说，时刻还得提防来自同僚的背后插刀，也要防备不经意就着了道，成为派系的牺牲品。

这几日傅子寒借着身体不适和突击训练立文明敏的借口没去四门，不就是因为四门这几天一点不安静嘛。

这样的天赋反倒让傅子寒有点担心，怕圣人知道后会忌惮这孩子。

但是转头傅子寒就发现了这孩子的一个弱点。不管是不是真的，总归有弱点的孩子比完美的孩子更让人容易接受一些。

这个弱点就是四皇子他完全不懂迂回委婉，他太单纯太直接，是就是，不是就不是，在他的思维力，没有可能或许这样应该也行这一类的说法。而且他对书籍的专注是傅子寒都自认赶不上的。

赶在立文跟明敏离开之前，傅子寒现将托孤所迁到了祖宅旁边的小镇上。

因为傅子寒的请求，傅家祖宅的继承者是傅立文，这是上了户部的文书的。而旁边的小镇也归属在了傅家名下，是圣人对傅家亡者的歉意，也是对幸存者的补偿。

“先生是说四门的夫子之间分成了两个派系？”

“也不是说两个派系，而是主战跟主和之争而已。”

说到底，还是附属诸国事件的后续，现在虽然被圣人强压下去，但是事态就如同冰下的熔岩，稍不注意就要喷发出来，会引发大概率的事故。

“皇后娘家那位小姐不是已经借口生病需要静养而被送到皇恩寺了么？”

“就是去了皇恩寺，才闹成这样的。”傅子寒摇头，对那个骄纵的女孩子一点好感皆无。

傅立文收下了，他不收不行，得让圣人安心，才有傅家存在下去并生活得很好的可能。

傅立文也很聪明，他直接将小镇委托给户部下面专门的部门进行管理，有点类似后世的托管，而户部会派遣专人担任镇长，这位镇长就相当于职业经理人。

小镇的税收归国库，剩下的收益中有百分之十归到了圣人的私库，百分之五给了户部做管理费，剩下的才是归傅立文的收入。而这份收入是计入傅家的公账的，每年除了傅子寒和傅立文之外，还有户部的税收官员来共同查账，账本也都会封存至户部专门的小库房里。

对圣人这样安排，傅家父子一点反对的意思都没有，横竖这个都是平白得来的，就算圣人不给他们也只能看着，给了就是圣人的恩典。

说什么这是傅家一家老小的命换来的，傅子寒嗤之以鼻。