回到古代当夫子 第39节（第1 / 5页）

回到书房后，傅子寒打开前些日子没有读完的书，认真的揣摩，一点一滴的记载下自己读后的心得。在他身后的书架上，他抄写的书册，还有记载了他读书心得的笔记，编成了序号，一一摆放在上面。

跟这书架相对的，是另一只新做的竹书架，上面的书和笔记要少一些，还有一叠山石子压着的文章。这书架是属于傅立文的。有时候傅子寒也会去翻阅一二，并在立文留下的存疑处写上自己的注解。

父子俩就通过这样的方式，隔着时间和空间用笔记来对话，效果目测还不错。连文昀和柳博立也申请要在这里搁置属于他们的书架，然后大家不拘时间，自主翻阅批注。

城里傅宅的书房按照孩子们的意愿已经布置好了，但庄子这边因为少有外人来，所以目前还只有傅子寒父子俩的书架。

提笔画了一副大致的陈设图，傅子寒叫来管家，让他去找人按照图上的样子重新布置书房。

柳博立的想法虽然很粗略, 但却是最符合实际情况, 当然，这其中是否能如此安排，或者怎么安排, 还得有专门的人去实地调查之后才能确定下来。

傅子寒也不是要求这些少年立刻就能拿出干货来，毕竟他们还小, 见的少，很多关键的问题也想不到那么细致。但是能因时制宜，因地制宜去考虑问题，就已经是非常不错了，可以说, 他们一旦出仕, 绝对能甩死读书和纸上谈兵的同窗同届很远很远。

“《周礼》言农政最详，诸子有农家之学。近时研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地、曰资本、曰劳力，而能善用此三者，实资智识。试陈教农之策。”

猛不丁的, 傅子寒就给诸位少年出了个题目, 让他们去写一篇时策, 待下个休沐日交上来。

并且傅子寒还给了他们一些书目，让他们可以去翻看, 甚至说会叮嘱青川这边三处实验农庄，这一旬之内, 他们可随时过去观察求教。

新布置的书房分为内外两处。

内书房维持大部分不变，增加了私密性，这里以后可以让静姝也来读书。傅子寒不觉得女孩子无才便是德。读书明性，女孩子只有眼界高了，心胸宽了，才能更好的掌握自己的人生。

跟小书房隔了一个莲花池，就是大书房。这里的大书房设计的颇有唐风，四面是开阔的设计，中间摆放有数面书架，书架皆是双面设计，每个书架之间有足够宽敞的空间，摆着草编的席子，供人席地阅读。

若是天冷了，用屏风将四面围上，便能阻隔寒风冷气。

当然，真到最冷的时候，他们还有和风堂可以用，那里是暖炕设计，采用了后世的组合式家居风格，还有日式的暖桌，十来个人围桌而坐也不显得拥挤。

做时策不是没有过，但是像傅子寒这样给出题目范围，还给出思路的，除傅立文和文昀外，其他少年还是第一次接触。

一时间他们几人反倒跃跃欲试，想要在几人里拔个头筹。

这些日子傅立文已经去了太学就读，而文昀被圣上特许进入国子监就读。因此上这七人中除开柳博立跟文昀外，另五人都是太学的学生。不可避免的，就成了小型对垒。

傅子寒不阻拦他们之间小小的竞争，这样良性的竞争反而能激发他们的思维，碰撞出思想上的火花。说不准若干年之后，他们之中便有人会将今日的小小火花蔓延成一片烈火海洋。

给了他们题目之后，傅子寒就离开了，留下这些少年自己去思考。