第270章 天君席应（第1 / 3页）

后人亦不明所以，便将少林达摩祖师所创的易筋经抄录在了上面，这才有了‘一书两经’的情况出现。

这群人站定后，自动分成了三拨人马。

忽地，燕不归通灵的感知被触发，有人正在靠近大石寺。

燕不归已经近千手印全部记录在内景之中，从殿中拿出一个蒲团，盘膝坐在殿门口，静待天君席应的到来。

凭他敏锐的五感可以十分肯定现在殿外没人，真言大师显然不在寺中。

第270章天君席应

殿中烛火摇曳。

燕不归信步穿行在五百罗汉的塑像之中，逐一仔细观察，悉心牢记罗汉所示的手印。

这罗汉堂内的塑像乃是依照天竺圣僧鸠摩罗什的画像卷设计，其中所涉及的武学奥秘自然与中土有所区别。

中土讲究经脉窍穴，天竺则讲究五气、三脉、七轮。

“唉~”燕不归叹了口气，要想真正学会这真言秘法，仍需那位‘真言大师’的指点。

借此成功从雕像上面看出了其中蕴含的奥妙，但却差在他对佛家手印一窍不通。等若被一道铁栅栏挡在藏宝地之外，有种看得见，摸得着，却拿不走的无奈。

时间悄然而逝，夕阳彻底隐没在遥远的西方，取而代之的是一轮明月。

用长棍的汉子越众而出，拱手道：“这位公子，本人巴盟奉振，敢问霸刀岳山可在殿中？”

五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。

左、右二脉均起自泥丸宫，与中脉平行，贯通七轮。

七轮等若中土的窍穴由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即是中土的“会阴”。

幸而燕不归通晓《神足经》，这是正宗的天竺武学。因为是用隐形药水所书写，导致被人误以为是空白书本，辗转流传到了中土。