第35章 九龙拉棺（第1 / 4页）

高崖飞瀑犹如服饰，黄河一水譬之冠带，雄俊不失其雅致，静谧未损其威严。

“无论是先天八卦，还是后天六十四卦，甚至是大帝的龙血道，万灵极致的变化之龙，都是在易的领域，将来我是走易还是不易呢？”

话语虽然带着疑问，但蕴含其中的意志，似乎是在询问自己有答案了吗？又或是找到未来的大道方向！

……

泰山，巍峨雄伟，气势磅礴，被古人尊为五岳之首，号称天下第一山。

自古以来，泰山便是神圣的象征，位于古中原地区的最东部，被黄河与汶河环绕，在古时被视作太阳初生万物发育之地。

昔年的周文王姬昌在创法，先是刻写了数万多字，这是在不断的细分，归纳着自己的一生所学。

又是不断罗列与筛选，几次推倒重新修改，耗费了十六天的时间，才得出这篇千古佳作——周易！

而一直观望着的许涵，感受着周易的无尽般的奥妙，后天六十四卦，集结后天变化的精华。

那是人道的一切生灵，对天地万物的理解越多，出现了一个个全新概念，新的生灵，新的种族，象征着滚滚红尘的人世间。

如果说，伏羲的先天八卦，则是遵循着万道变化之理，从天地角度中推演天机。

横扫天下的秦始皇，雄才大略的汉武帝，都曾在泰山举行过旷世封禅大典，而在此之前，上古时期更早有七十二位帝王在泰山封禅。

诸多圣皇与古帝无一例外，皆选择在此封禅，令泰山笼罩了重重迷雾，透发出无尽神秘气息。

先秦上古时代，各位圣皇古帝，为何皆在泰山封禅，至今依旧是个迷题，可能永远也无法揭开。

而且，于泰山山顶眺望黄河，会有一种壮阔之情出于胸表，无数文人骚客在此地，留下诗篇文赋。

例如诗圣杜甫的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，还有“登泰山而小天下”，“山莫大于之，史莫古于之”……

周易就是从后天生灵的万事万物出发，为推演天机大道的另一高峰！

得到了这充满传奇的经文，周围的场景在逐渐淡化，像是时光之力在流转，尘归尘、土归土。

往昔的传奇一幕，即将再次埋葬在时间长河中，或许后世人能再次重现，更多的是被他耗尽最后的残留道韵。

观看了创法的整个过程，明悟了周易里面的变化之道，回归神来的许涵不禁感慨万千。

“大道在易，唯易不易！”