第211章 野人的故事！（第1 / 3页）

“西汉时期成书的《尔雅》中记载：狒狒人形长丈，面黑色，身有毛，若反踵，见人而笑！这种动物就是我们现在所说的野人。”

“三千年，更有人抓到了野人，献给了周成王，也就是姬发的儿子！”

“南北朝时期，同样有人抓到了野人送给皇上，还给野人画了图像！”

“就连大名鼎鼎的屈原，都写过一首关于野人的诗，叫做《山鬼》！”

直播间的观众们频频倒吸凉气。

江南道：“说起野人，会出现两派，一方支持，一方反对。”

“反对派有三大理论依据，第一，他们认为观察到野人的那些人都受到过惊吓，也没有心理准备，在这种情况下，很有可能看错了。”

“其次，他们认为从生物学的角度看，“野人”存在的可能性几乎没有。”

“在自然界，任何高等动物物种是不可能只靠一对雌雄，或者几头甚至几十头而繁衍下去的。”

“而目前所发现的野人都没有大的种群，仅仅只是三三两两行动。”

他们知道江南对各种动物很精通，可万万没有想到对野人竟然也有研究。

“越听越瘆得慌！”

“又学到了一个新知识，原来古代的皇帝见过野人！”

“那是肯定的！咱们华夏在古代可是世界前列，我们都已经快速发展起来的时候，世界上的很多地方都还是一群衣不蔽体的原始人呢！”

“那这个世界上到底有没有野人呢？”

“第三，他们认为野人没有留下化石和毛发证据。”

“就连世界各地的猿人都能留下化石，为什么野人没有呢？”

“而支持派则或多或少的都认为自己见到过野人，尤其是这方面的专家还曾表示，世界上不但有野人，单是华夏预计就还残存200至500个野人！”

“现如今，野人是否存在，依旧没有一个准确的定论，可是咱们的老祖宗却对野人有过准确的描述。”

“《山海经》中提到熊山中有一种身高一丈左右，浑身长毛，长发、健走、善笑的类似狒狒的动物，而熊山就是现在的神龙架！”