第五十五章 因为真迹在我这里（第2 / 3页）

端木赐看着这张字帖，思索了一下，“从这张麻纸的纸质来看，这张字帖出现的时间最晚不过唐代，而看旁边的藏家印章，最早的也不过是唐代诗人白居易，由此可以初步判定此贴出现时间为唐代。更何况此贴如果真为王献之所亲笔，那之后的数百年时间怎么可能没有藏家题跋印章，只迟迟地便宜了白乐天？”

众人看了看，又想了想，然后点点头，算是勉强认可了端木赐的说法。

然后端木赐又说道，“白居易往前的唐代诸帝，唯有太宗皇帝酷爱书法，尤爱书圣，并命人大肆临摹其书贴，在这段时间理，就算有人顺手临摹了献之字帖也未可知，然后书贴随之流落民间，鱼目混珠，并且被人当做真迹流传了下来，这种可能也是有的。”

荀雍问道，“那你说这张书贴应是出自何人之手？”

端木赐道，“就唐代贞观诸臣临摹的兰亭贴来看，彼时有此笔力的不过寥寥数人而已——虞世南、褚遂良、欧阳询和冯承素，山阴伪贴，不外乎出自这几人之手罢了，不会再有别人。”

不行！

所以端木赐反问，“为何不能是假的？”

荀雍皱眉，“既然是古物古笔无疑，又有历代藏家作保，如何能是假的？小兄弟不也是承认这一点了吗？难道不是？”

这一诘问可谓犀利，以子之矛攻子之盾，稍有不慎就可能圆不回来，老先生们都紧盯着端木赐，想看看这回他怎么圆。

唐睿更是兴奋，他可是现场之中最期待端木赐出丑的人了！所谓言多必失，他不相信端木赐能够自圆其说。

其实端木赐当然知道这张伪贴是出自于谁，毕竟他也算是目睹者。只不过他却不能这么说，因为他没有确切的证据，解释不清楚，所以就所幸的只提供几个模糊的答案，让他们自己去思考参考。

精通论语的人应该知道，子贡是孔子“言语科”的高徒，口舌之巧连孔子都自愧不如，称其为“辩士”，常黜其辩。是故端木赐一出，“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越！十年之中，五国各有变！”其辩才如此，所以他根本就不可能会在这方面落败。

端木赐微笑道，“荀老误会了，我只是说此物是古物无疑，却未说此物必是献之亲笔无疑啊。”

荀雍似乎明白了一点，“你是说......这是古人的伪作？”

端木赐点头。

然后旁边有一位老先生问道，“那你觉得是何人所作？能临摹王献之的人想来也不会是籍籍无名之辈菜才对。”