重生后哀家和竹马掌印he了 第10节（第1 / 4页）

“你假传圣意欺君罔上自然该死，但你既然来了我延禧宫，就不会让你死。”柔嫔站起来，走到他身前冷笑。

“今日占卜，天父说有一缕风会带着种子，给这片死地带来新的生机，但本宫实在没想到，竟是你这样的狂妄之徒。”

祁遇没说话，恭恭敬敬地跪在地上，手中还握着那杯茶，掌心以肉眼可见的速度迅速红肿起来。

“娘娘息怒。”

离家十余年，如今除了对天父敬爱愈盛，她和大宁女子早就没有什么区别了。

“是陛下派奴婢来的，”祁遇恭敬道，“陛下问您刘婕妤那边的事处理得如何了。”

握着茶盏的手猛然一抖，柔嫔的护甲磕在瓷器上，发出清脆的“铛”声，有茶水洒了出去，身旁宫女要为她擦拭，她躲开了。

过了好一会儿，柔嫔才放下茶盏。

“你们都下去吧，叫阿依木来，让她给祁掌事上一盏好茶。”

西域圣教认为，为了呵退魔鬼，天神会长出一副非常丑陋的面孔，因此越是不经打磨的神像，越具有神性的力量，人若是常年供奉，便可吓走心中的魔性，生出一颗“净心”。

在祁遇看来，这和佛教密宗中的忿怒身金刚很像，只是密宗神佛直接把人的心肝肠肺当作三魔披在身上，有着更残忍粗暴的意味——魔当除、恶当斩，不留情面。*

而圣教的神明虽样貌丑陋，却没有血腥煞气，其中暗含着塞氏族以天为“父”，乞求怜恕的心态。

柔嫔如此虔诚，又是在乞求天父恕她什么呢？

作者有话说：

阿依木是柔嫔从家乡带来的贴身婢女，没有什么事是需要瞒着她的。

很快，一位异族长相的女子递来一张托盘，祁遇看了一眼，没有多做犹豫，双手接过上面的茶盏。

茶汤滚烫，他又未被赐桌椅，只能站着把它握在手里，手心很快就被烫出了水泡。

柔嫔缓了缓神，慢慢反应过来，冷声道：“陛下不可能派你来说此事，为何要说谎。”

祁遇顺从地跪下：“奴婢该死。”

*一些百度的愤怒身金刚像资料，加上自己瞎编了一丢丢。

另外西域塞氏圣教什么的纯属胡编，就浅浅参考了西方天使长得丑魔鬼长得美的理论，千万不要深究，会暴露我没文化的事实。

第15章 天父

祁遇站在一旁，静静等待柔嫔在神前拜完九礼，礼毕后起身招他过去。

“祁掌事今日前来，是有何要事么？”柔嫔净了手，接过宫女手中的茶盏品了起来。