第1826章斩断织田信长的退路（第1 / 3页）

织田信长在本能寺只有一百随从，根本不可能是明智光秀上万人的对手，想要离开，织田信长只能依靠佛教宗派的力量。

和族起源于大和国奈良盆地，在当时，岛国还有其他民族文明，和族并不强大。

和族向天朝学习，首领引入大唐律，改革自己的天皇朝廷体系，其中一大特点就是崇佛。

千年之前的佛教可不是后世慈眉善目的样子，而是手持戒刀，金刚怒目。

和族对外扩张的第一步，就是奈良盆地以北的京都盆地，而建立于京都西北比叡山的佛门圣地，在古代被称为鬼门。

而武家之女上洛事件，又再度点燃斯波织田两家的战火，足利得以苟延残喘，坐看斯波织田火并。

但结果，却让足利大跌眼镜，斯波织田两家点到为止，没有拼得两败俱伤，反而达成伏见城协议，联手谋夺天下。

直至今时今日，足利义昭被忽悠去了西国投奔毛利，织田信长也退出京都，长居安土城。

京都名为足利马回众，幕臣，幕府地方实力派这三方幕府武家联合控制，其实就是斯波家的禁脔。

足利义昭早就断了足利马回众的俸禄，现在足利马回众吃的是斯波家的编制粮，与斯波义士同等待遇，她们就是斯波家养的狗。

鬼，是指与和族争夺生存空间的毛人等岛国其他民族，而佛教尼兵就是和族对抗外族的一大战力，镇守鬼门的宗教武装。

所以在天皇朝廷时期，特别是早期，佛教势力非常大，能够左右天皇朝廷的很多政策。

幕臣一派，自政所执事伊势贞教被织田信长斩首之后换了主子，领袖政所代官蜷川亲世女儿都送进同心众，早就是斯波义银的鹰犬。

幕府地方实力派的老大是斯波义银自己，老二和泉细川家的细川藤孝已经和义银滚了床单生了娃，那是彻头彻尾的自己人。

畠山高政虽然名是幕府管领，但幕府烂到这份上，管领狗都不理，自然只能舔着脸跟斯波家混。

所以京都现在的控制者就是斯波家，特别是掌握伏见城体系的明智光秀，她对京都影响力非常大。

明智光秀用计将织田信长骗入京都，然后率兵上洛，一万三千人马把京都内外门户堵得严严实实。