第138章 殿试（一）（第1 / 2页）

可是有的官员不仅对朕口服心不服，而且还拿着朕给的工资不办人事儿，管不住自己的手，到处去祸害百姓，像这种官员就很操蛋，可是又有什么好法子呢？

正好你们这些来参加殿试的举子来自于各个地方，你们可以把你们一路上路过那些州府的见闻写下来，朕就一个个的看，看看到底有谁在吃着我老赵家的饭还要砸我老赵家的碗。

可是问题也就出在这儿了。

殿试的内容，太祖时仅考诗赋，太宗时加试论一道。神宗熙宁三年罢诗、赋、论三题，专以策定着，限以千字。后又加试律义、断案。哲宗元祐时又恢复诗、赋、论三题，绍圣以后，又遵熙宁试策之制。

只是不管这上面哪种玩法，都不像赵桓这种那么操蛋！这是直接明摆要着让应试举子们打路过的那些州府官员们小报告！

跟大明京城那个在永乐十八年建成，后来改称皇极殿的奉天殿比起来，无论是大庆殿还是紫宸殿，都略显得寒酸了一些，而大宋举行殿试的集英殿，就更显得寒酸了，只是三百多个举子，再加上百十个朝堂上的大臣，便将整个集英殿都挤得满满当当的。

等什么时候金国的骨头里边炸不出油来了，就灭了金国，然后去析津府那里再重新建造一座皇城。

心中暗自做了这个决定之后，赵桓又忍不住揉揉额头，瞧了殿中三百多个已经坐在案几前准备答题的举子们一眼之后说道：“

天生烝民有欲，必命君以主之。君奉天命，必明教化以导民。朕承天命，君主生民，宵衣旰食年余，连征连战惟愿安定国家，储思积虑惟欲妥安生民。

然生齿之烦，人情不一。造理之士，务欲助君，志在行道。受君之赐，而民供之。张君之德，布君之仁，补其不足而节有余。或面从而志异，中材下士，寡廉鲜耻，不能克己，若此无已奈何？

但是，还没等那些应试的举子们回过神来，赵桓又紧接弹抛出了第二枚炸弹：

“天以斯民付之君，俾治而教之，然其治教之成，必用天下之贤才，辟之飞龙在天，雨下土泽万物，必风举而云从之也。

于是为之生贤于天下，人君成其才，而举用之，使得以效其绩，丰功盛烈，巍巍煌煌，唐、虞、三代皆如此也。

皇宋圣圣相承，德同尧、舜，而舆图之广则过之，深仁厚泽洽被天下。然犹孜孜养贤以为致理之本，天心悦鉴，而贤才之出为用者，盖济济然也。由是而知，上天眷爱圣君，莫大于以贤才遗之，此岂偶然之故哉！

然，殿试选材，为可不慎。今日应试举子三百五十八人，朕将择其优者而取之，黜其不贤者以再读，诸生不可不察。”

尔诸文士，可陈路过州府之见闻，朕将览焉。”

赵桓话里的意思很简单：

老天爷既然让这个世界上有了百姓，那就得有皇帝来管理他们，恰好朕就是这个承天受命，管理百姓的皇帝。

可是自打朕当了这个皇帝，这一年多的时间几乎每天都是天不亮就得穿衣起床，大晚上的还不一定能吃上早饭，不是在砸场子，就是在砸场子的路上，为的就是能让大宋这个国家安定，能让老百姓有个好日子过。

但是这个人跟人他是不一样的，有的呢他就懂事儿，拿了朕给的工资，享受着百姓的供养，尽管依旧高高在上，可是好歹也能算是为人民服务了。